文殊九宮八卦圖是 西藏 密宗祖師" 蓮花生 大士"，聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之 鎮宅 安居妙寶而成，可懸掛於大門上或屋內或帶身上。 上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音 金剛手 等三大菩薩。 其左方為 時輪金剛 ，令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與 年、月、日 、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。 其左方是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的 回遮 咒輪 。 中文名 文殊九宮八卦圖 外 圈 十二生肖 中 圈 八卦 內 圈 九宮 出 自 《術數記遺》 作 者 徐嶽 朝 代 漢代 目錄 1 內容簡介 2 相關資料 內容簡介 正中分為三圈，外圈是 十二生肖 ，表 十二地支 ，配合天干演化成 六十甲子 。
災煞：將前十二神的災煞性質為災難，有時帶凶險的性質。 災煞與沐浴同度，又見桃花，或見昌曲化忌，主因異性而惹災禍。 災煞在 命宮 或 疾厄宮 ，如與主疾病的星系配合，會加深疾病的兇險。 如原來的 星曜 吉祥，則此星曜不起作用。 災煞，四柱神煞之一。 神煞包括吉神和凶煞。 源於遠古的中國神話傳説。
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坪數房間內，牀頭牆時會成面櫃體呈現，藉此增加收納空間，常見的牀頭矮櫃外，有分為上下櫃形式，減少睡眠時壓迫感，中間留白處可放置家飾品，營造生活風格。 此外，可牀頭後方數設置成收納櫃，一體化設計減少負擔，並能擴充海量儲物空間，同時能衣櫃嵌牀兩側、儲物櫃則位於上方，一方面增加收納量，另則可以化解壓樑風水問題。 一體化壁櫃設計，使收納機能隱於無形。 （圖片提供／肯星設計） 收納機能整合呈現，亦可化解牀壓樑問題。 （圖片提供／陞空間設計） 空間條件允許下，不靠牆方式擺放牀，成為當今趨勢，牀作卧室分界，形成循環流通動線，突破制式常規的佈局，看似少了牀頭牆，但實際上，能牀前設置一道牆，一側作牀板、另一側可拓增出矮櫃或放置收納盒，一樣能擁有完善機能性! 不靠牆的牀頭牆設計，使空間運用更具彈性。
常被今人挂在嘴边的，有"而立之年"、"不惑之年"。 王观堂先生饱读诗书，在投水自沉的时候，却不说"知天命之年"，只说"五十之年，只欠一死"。 至于"六十"，则往往以"花甲之年"代称，而活到七十岁的，就成为"古稀之年"了。 这也间接说明，夫子这段话，最被认同的，是关于三十岁的"而立"，以及关于四十岁的"不惑"。 十五岁才立志要好好学习，晚了。 倘在今日，夫子恐怕要被归入弱智类孩童。 那个年代，小时候没有兴趣班，天当被子地当床，风吹草低见牛羊，捉蛇逐兔，抓鱼摸虾，纯玩。 野到十五岁，懂点事了，开始读书。 很多牛人，上学晚。 如名学者陈章良，博士，从小在海边抓鱼摸虾，10岁才进学堂。 如周作人，第一次拜先生，也是十岁上下。
"流年"在 命理 中是一個常用名詞，而不算專業命詞，其意義非常淺顯易懂，就等于是一年的 運程 。 因為中國古代用語是比較具有藝術氣息的，而為了取時間有川流不息的意境，所以用了"流水"的"流"冠在年的前方，來簡易的表達每一年不同的運程。 另外，命理上也常用"流月"、"流日"的名詞，其實也是跟"流年"是一樣的，就代表每個月的運程變化或是每日的運程變化。 在 紫微斗數 中，天盤如民，大限如臣， 太歲 如君，這是看流盤的時候要遵照的規則。 太歲最重，結合天盤、大限、流年三盤一起看，以流年 天干 為主，流年 地支 所落宮為流年命宮。 比如今年是癸巳年，巳宮就是流年命宮，天干取癸干。
4、己未日出生的女性，其父亲的运气很有可能不好。己未日个人则会在结婚后运气逐渐走好。但是容易产生感情困扰和苦恼。己未日出生的女性，容易和有过婚恋史的男性结婚。也容易和婚恋关系尚且存续的男士发生感情纠葛。
0 喝再多水還是覺得渴？ 中醫指「4大缺水體質」易口乾舌燥，應避免身體缺水 喝了水還是覺得很渴？ 中醫師分享有些人不管喝了多少水還是感到口渴，身體呈現「缺水」狀態，很可能是身體出了問題。 特別是4種體質肺燥、腸燥、胃熱及腎陰不足，如有相關缺水體質的人可以諮詢中醫師，依據個人體質做調理，才能避免身體缺水。 文／ 王韻雅 由 優活健康網 授權轉載 本文導覽 身體缺水4大體質 缺水體質需諮詢調理 根據研究發現，人在乾渴的情況下，不單是短期記憶力降低，還有辨別力、操作能力都會下降，因此補充水分很重要。 但也有人不管喝多少水，還是會感到口渴，身體一直呈現「缺水」的狀態；對此，中醫師表示，身體缺水是「津液虧虛」之症，要先搞清楚身體的缺水狀況，才能依體質調理。
九宮八卦圖擺放
